出了京都，义银终究是按着明智光秀交代的口径，开始自称源氏长者的名号，竖起八幡太娘的大旗称爸爸。
这天下之父的名号，别人还真不好反驳。有八幡太娘的白旗在手，义银就敢理直气壮自诩源氏长者。
更何况，他是先代将军足利义辉之夫,出家为亡故的妻子祈福，人品高洁无邪。
足利义昭就算知道他自称源氏长者，也只能憋着，不好反驳。
长觉法师总觉得哪里不对劲，但她也不愿意深究。
真言宗现在的处境很尴尬，宗内古义今义之争由来已久，和歌山又独立出新派，不再听从总本山高野山旧派的指使。
好不容易拿下法相宗，得到兴福寺道统,又遇上尼姑武家筒井顺庆心怀不轨，让长觉法师这位兴福寺座主是坐立不安。
要不是有斯波义银这位大神镇住了筒井顺庆，兴福寺的下场可不好看。
斯波义银有意出家，不管他是出于什么目的，真言宗都不会去深究。能把这位守护神引回宗门，震慑不轨之徒，比什么都重要。
长觉法师双手合十，口诵佛号，说道。
“大御台所心怀慈悲，深得佛法经意，贫尼敬佩。
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